简介
王阳明为什么会在龙场悟道8
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：神羽亮祐/藤丸金厚/户高大辅/
- 导演：彼得·图万斯/
- 年份：2021
- 地区：大陆
- 类型：恐怖/动作/悬疑/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：国语,英语,印度语
- TAG：
- 简介：(👯)1王阳明为什么会在(🔋)龙场(😒)悟道1王阳明为(wéi )什么会在龙场悟(🐒)道大明正德三年的一个春夜比较偏僻的贵(guì )州(zhōu )龙场(chǎng )驿(🔳)传他(✴)来了(🕹)一(yī(🤡) )阵放(🛸)声大笑这笑声(shēng )出处一(🚌)个(gè )三十六岁的中(zhō(🥩)ng )年大叔之口它有如(rú )一声惊(💢)雷(léi )划破(pò )夜空又宛如一个婴儿的第一(🍶)声啼哭震骇了世人的心灵震(🌎)(zhèn )颤这阵大(dà )笑在中国思(🏠)想史上全部土(tǔ )地(🦊)极为(💋)重要地位(⤵)(wèi )和(💜)意(🏟)义的一个儒家思想学派(🖍)心(📐)学至此(cǐ )刚刚诞(dàn )生心(🌖)学(xué )是什么为么是王阳明这种(🌺)中年大叔首当其冲(chōng )领(🏝)悟出的他是(🙈)怎(🤝)样参悟进去的我们下面一一来探讨探讨一(yī(👅) )悟(🗽)道(🍉)前的王阳明(🛢)王(👲)阳明原名(míng )王(wáng )守(shǒu )仁字伯安明朝浙江绍兴(xìng )府余姚(🧙)县(🏛)人子弟(🎱)于一个书(🕝)香世家他的父亲(qīn )王华是(🕊)明朝(cháo )的状元但王阳明却对科举没什(🐢)么(💝)兴趣怀(🎧)疑科举不(🔴)是第一(yī )等打(🎊)紧事读书(shū )好的目的不是什么(me )当(😖)官而是(shì )做一个圣贤在(🥫)他生活的(de )年代(😁)朱熹的(📽)理学思想已从属地位(😋)了中(zhō(🔭)ng )国三百多(🎍)年程朱理学(xué )以为万(🏡)物皆(😾)(jiē )有天理所(🧒)谓物有相(⛸)关连精粗一(👙)草一(🚘)木皆(♈)具至(zhì )理这时(🌻)的王(🍓)阳明(🚮)(míng )这一(yī(🚬) )点(📟)(diǎ(🗡)n )都是更加我相(xiàng )信的另外亲自(zì )做(zuò )了尝试(💛)十五岁时他和朋(péng )友(⛲)一起(⛑)坐对竹林(🤣)苦思(🔝)冥想沉思竹子的(✊)来龙去脉生长机理试(🏼)图找寻竹子(📊)所含着的(🌠)道但是(🧙)他的朋(🅾)友不到(🆖)三天就病到了(le )他自己(jǐ )一定(dìng )要坚(🌋)持(🔺)了(😹)七天而且是没(méi )有(🐃)能找到天(tiān )理不但差一点格出了神经病守仁龙场(🌭)(chǎng )悟道王阳明并无彻(💀)底(🕰)放弃他在二十(🚌)岁和二十六岁时又分别并(bì(🈚)ng )且过两次(😿)穷理的努力只不(🥗)过(guò )结果是(⏩)一样(🔔)的什么(me )也(yě )格不进去从此(cǐ )之(zhī )后(hò(😩)u )王守仁对尊德性学(🍞)说出现了(le )极高的怀(huái )疑他的(de )格物(🖨)实践那就是中(♒)(zhōng )国(guó )哲学(🏿)史(shǐ )上著名的守仁格竹弘治(🥃)十二年二十(🕹)八(💈)岁的(🛐)王守仁会试中第中二甲(🏂)第(💲)七(🦖)名进士授兵(bīng )部主事几(🦕)年(nián )后明孝(🌠)宗崩逝登基的正德皇帝(😰)宠信(🚳)以刘瑾(jǐn )为(wéi )首者的(📶)(de )宦官集团(🔯)实行特务统治刘瑾(jǐn )权势臭烘烘(😬)一手(🚌)御使了内阁内(nèi )阁首辅(🏣)焦芳奏事的奏折(shé )都要准备(💉)两份(fèn )一份(😮)给皇帝(➰)一份给(😨)(gěi )刘瑾这个(👩)太(🕑)监头子但完成任务了(le )立(🏳)(lì )皇帝的外号(hào )形成(🎯)了一(yī )手包天的政治(🤰)局面刘(liú )谨遇上(🐠)刘(liú )瑾的作威作福御(yù )史戴铣薄彦徽等(😽)人上(🤖)奏朝(cháo )廷武宗要求(🕹)严(🧠)惩(📴)不贷刘瑾(⏪)但被(bè(🤹)i )刘瑾矫诏抓入(♍)大(🚃)(dà )牢刚正不(bú )阿的王守(🙎)仁(rén )丝毫不理会自己(👌)的安危上(shà(✖)ng )奏力辩(🦔)但是他的奏(🔷)章根本起(qǐ(🦉) )不到什么好作用刘瑾将与(🛠)(yǔ )自己为敌的王(wáng )守(🕤)仁打了四十(🗽)廷(㊗)杖发配到边远山(shān )区的贵州(Ⓜ)龙场驿因此在路上还(hái )几次派人去想暗杀王(wáng )守仁(😡)多(⏺)亏王守仁机智做出决定了投(tóu )江自杀的伪现(➡)(xiàn )场才难(🤞)以逃(🗾)脱(tuō )刺(😂)客回到贵州二(èr )龙场驿(yì )是(shì(📇) )个什么地方被贬谪坐落(🌰)今(🈹)天(📯)的(🎠)贵州省修文县境(🦒)内在当(🚛)时是一个(gè )鸟不拉屎的偏(piān )远之地这里天无三日晴地(🌭)无(✈)三里平人无三分银是一个(💓)就没农田(🈹)过的(de )远(yuǎn )古时(shí )期之地漫山遍野毒虫(chó(🔷)ng )猛兽瘅疬划地(🐀)为王又兼且周边(🙊)是少数民族同胞语(💙)言不通(🚅)缺衣(🌋)少(📒)粮条件十分(fèn )艰苦王守仁(rén )曾在自己(😾)的何陋轩记中具体(tǐ )描述过这种地(🐳)方始予(😣)至无室以止(🏬)能居丛棘(😪)与在迁于东(dō(🚽)ng )峰(fē(💹)ng )就石穴(📀)而居之又阴(yīn )以湿连(🎖)住的地方(🔛)都就没在这里王(😇)(wá(🐱)ng )守(🏳)仁根本不会又不(bú )是有什么朝廷官员了只是(🥒)过(guò )着和野人(🎷)一样的生活他亲(qīn )自(zì )来犁(💱)地(🚒)有时采野菜度日得了病(bìng )也是没有(🚉)药只有(🎼)靠当地的(🍚)巫师跳大神治疗在这种离开故乡(🚶)远远(♋)离(🚑)开(🥂)熟悉的城市生活的(🔃)地方王守(shǒu )仁(🍫)(rén )对(👶)家人(💔)对朋友的思念与日俱增可是他最(🍏)掀心(🛌)的是国事(shì )是朝(🗃)政(🎫)的糜(mí )烂但是(🕥)他又帮不上忙这样(🐤)的痛苦(😈)让他溪(xī )水清(qī(🔀)ng )一跌照(🌸)我白发(🧐)(fā )生了什(😓)么他忧虑韶(🐁)光(🚤)易逝忧虑(🔄)渺渺百年内吾道终何成恰恰(qià )这个(🗼)苦难历练(📔)了王守仁的意志让(🚗)他看透(🍿)了富贵(🚶)如尘沙浮名(míng )亦柳絮他(🎥)在这样的逆境空间中仍(réng )旧坚持两(🎞)个(🤑)月自己的(🤨)求道之路深(🦃)入天理之(zhī )路(🥟)三王(🏈)阳明如何(🚶)悟出的道王阳明悟得的(de )过程颇(pō )具英雄王(👽)座(🖖)性据王(wáng )阳(yáng )明年谱记载他在龙场(🍼)驿中日夜端居澄默以(❣)求静(jìng )一而久胸中飞飞扬扬(❇)(yáng )始(🐭)之(⬇)圣人之道吾性自(🤺)足向之求理(🗾)于事物者(🎣)误(🐶)也乃以默记五经之言而证之俱完全吻(🦒)合显(xiǎn )然这(🉑)日积月累的探索求知再次完成了量变(📊)到质变的(🗣)过程的过(guò(💶) )程修心的关键(⬅)(jià(🛑)n )就是(📈)想(😓)明白了了其中的奥妙这种悟是可(kě(🐠) )以(yǐ(🔥) )剧烈人的一生也这个可(kě )以在某一个瞬(🤕)间而(🤜)王守仁的领悟就发(fā )生在那一刹那关与他的悟道王阳明年谱是(🌭)这样记(🆚)(jì(🚍) )载的忽中(zhō(😚)ng )夜京(🥇)山恪(🍫)物石轩之旨寤寐(😣)中若有语人之(👅)者禁不住呼跃从者皆惊始知圣人(rén )之道(dào )吾性安于(🐬)向之求理(lǐ )于(💠)事(shì )物者(🍾)误也他(tā )好似一只虫(✴)子(🍱)再次冲破了(le )那一些(🥁)缠绕他的茧化蝶而(🛺)出数百年间默(mò )记(📻)五经之言证之莫不完全吻合这就(jiù(🍵) )是思想史上空前著名的龙(⛎)场悟道四王阳明悟出(✒)的(💱)道(♿)(dà(🍷)o )是(🔀)什(🤟)么(⛏)阳明心学的(de )理论(🧕)(lùn )核心也就是龙场领悟出的道的内容说站了起(🌂)来(🧛)很简(👺)单啊就四句话无善无(🚛)恶心之体有(🎡)善有恶(è )意之(zhī )动知善知恶(è )是良知为善去恶是穷理阳明悟得处(😦)王(🔁)守仁(rén )怀疑人的良知是草(cǎo )木瓦(wǎ )石的良(liáng )知风雨(🗃)露雷日月星辰禽(🍝)兽草木(👻)山(🆗)川土石(💮)与(Ⓜ)人原只一体故五谷禽(🧒)(qín )兽(shòu )之类皆可(kě )以养(yǎng )人(🥥)药石(shí )之类皆(jiē )可以(🛶)疗疾(🐏)只为同此一(♿)气故能相通(👦)良知天理心(xīn )之本体本来那是如如不动无善(😙)无恶(🦂)非善非恶(💪)的但是人在(🐇)有所不同的情景下却(què )有善意(yì )善行故(gù )意恶行好(🔤)人(rén )也(🏯)很有(🍏)可(📴)能在这个特定(🦏)的事件的情景下做出(chū(🦓) )决定恶事(🌤)(shì )坏人也许也做(zuò )过好事一(🍠)个人要(🤰)是不能对的(🗿)地(🗻)分辨善和(🍝)恶把恶拿(ná )出(🍩)来(lái )善把善只(🍫)不过是恶那(🍃)么(🍱)他的良知也会(huì(🍹) )又(👔)(yòu )出现错(🈴)误此时的心已(yǐ )经被私心和物欲掩没了所以我人要很努力使(shǐ )自(zì )己的心回到无(🤤)善无(🌯)恶(🍦)的状态(tài )才(cái )能有错误(wù )的(de )的良知才(🆒)能错(cuò )误(🧡)的的穷理阳明(🤷)心(😚)学(xué(♐) )这个(gè )可(🕰)(kě )以胜知(zhī(🛑) )行合一三个字简(🍧)洁的语言也应该是(shì(😿) )现在说的知(zhī(💑) )行合一致良(liáng )知应(yīng )该是去恶为善那(🕎)是存天理灭(🚪)人(🎠)欲所以王(🐈)阳明自(🚼)己总结道诚意(🤕)正心(xīn )是学问大(dà )头脑(🕳)是圣(😴)(shèng )人教人第一(👐)义致良知(zhī )三字(zì )真(🍪)圣门不立文(🖕)(wén )字吾一生所(📄)遇讲学只不过致良知三(sān )字五为什么只有王阳明能悟出道一(yī )种思(🏢)想流派(pài )不可能是在虚空(✡)中(🥔)有一种的就(🎿)算是是(shì )王(🏰)阳明这样的(🍭)大贤也不可能凭(píng )空(👍)出现弄(⬆)出知(🆕)行合一(🎭)他的(🍣)思想(🤡)基础是什么现在一般怀疑王(💻)阳明的(de )成就(⏬)是他佛(💘)道儒三家兼(jiān )学的结果(guǒ )他(🏷)的心学(✂)也组建在儒家释家和道家三家思(🧞)想基础上(➕)的哲学(🧕)朱(⏫)熹(👪)王阳明的心学是在陆九渊(🆗)宋明理(lǐ )学基础上(👋)有一种(😊)的陆(🔕)象山先(🆗)(xiān )生主心(📷)即理说主(🐃)张宇(✊)宙叶白吾心吾心即是宇宙对王阳明(🗿)的(📿)影响很小朱(zhū )熹(xī )表(biǎo )示异议格物致知强调怎么学习知(💿)识的重(chóng )要(🏮)性以为人的道德水(shuǐ )平(🔤)是会随着知识的增长(💬)而增长的那样的说法小编本人(😒)不质疑历(✌)史上有才的人(rén )过多了而陆九渊(🐉)强(🚦)调什么明心学的(de )目的(de )并不单本(🔡)质只学知识完全是替做一个有道德的人在人的心(xīn )理(🦍)和行(🛐)为(wéi )彼此间(🔨)联系联系上朱(🐃)熹(🎴)怀疑心有(yǒu )人心与道(🏡)心之(🌛)分(🦉)道心是人(🤧)(rén )心的主(zhǔ )宰人心必(bì )须给(gě(🐃)i )予道(dào )心(🎞)的统(tǒng )领也(🧑)就是(shì )心统性情(❣)(qíng )陆九(⛓)渊认为心是人(🏦)(rén )的本质(🏩)所在(zài )的位置心(xīn )是(shì )理(🅱)(lǐ(🏐) )理就是心而王(wáng )守仁(🗜)的心(🔻)学(✒)特别强调(🚢)心即是理(🈷)确实受了陆九渊(yuā(🐩)n )的影响(😃)所(👩)以才后(💀)世也把他们总(🥃)称为陆(lù )王(🕟)陆九渊我(🐹)不记得在哪见到(dào )过一个(gè )故事王(🏾)阳明青年时(shí )有一个和尚朋(🚰)友喜(🔆)欢与王阳(🌉)明说禅谈(🤰)经论道(💐)某(🔈)日这位(wè(🕠)i )和(🙋)尚(☝)口(🚄)占一偈(jì )杯子扑(😀)落(🦓)地响声明沥沥虚空齑粉也狂心当下息王阳明思索许久回赠(zè(🤯)ng )的偈语是春到花香处处(chù )秀山河大地(💫)是如来从这里我们也可(🔫)以(👛)(yǐ )猜(📄)想(xiǎng )青年(niá(🥎)n )时期的王阳明就(jiù(🏊) )在认(rèn )真思索心与(yǔ )道(⏲)的联(lián )系而且(😬)(qiě )他后来我们(🥒)的心(🎬)学很明显给予了佛家这些智慧的影响(xiǎng )六笑语的一(🥞)(yī )点(📌)感想本文作者(🔪)是一位(wèi )心学的信(xìn )仰(⭕)自己者(🧐)也(yě )读(🐰)过(guò )阳(🍿)(yáng )明先生的大作在本(běn )文作者很显(🦈)然(⬛)深陷逆(nì )境的(👒)人如(rú )果(guǒ )能可以排(⬆)除一切困(kùn )难彻底放(fàng )弃世俗的烦(🛐)恼一心一(yī )路探索是是(🤗)可(➖)以做到(dà(🏖)o )彻悟提升一(yī )个更高一级的思想境界的心学三圣雕(diāo )像从历史(👻)上看这种(🎃)现(🛑)象的例(lì )子不胜枚举(🚋)从周文王(🍘)被囚禁创作作(🤝)品周(💲)易司马迁(🤞)牢中著(🎏)史(🤹)记(🈲)孙膑(bìn )受刑(xíng )写(🛐)(xiě(⏫) )兵法韩(🎬)非子狱(yù )中(🗂)写(xiě )说难他们都(🎨)(dōu )是在逆境(🕊)(jì(⛷)ng )中完成了思(😣)想(🗽)的升华阳明先生(shēng )是古(gǔ )代公认的圣贤在(🏗)龙场驿这(👼)种艰苦的环(huán )境中他是没有击(jī )倒对方倒(dǎo )是在(🛐)些修心(xīn )创派了(✈)自己的思想体系待到今天他的心学无法形成了那(🚱)里(🤺)(lǐ )流(liú )派甚至还国内传播到了世界(🔼)但知行(➰)合一依旧是他(🥖)的(de )精髓事实上(🧗)有人提过心学是中国古代成功学最佳的位置指导思想21世(👞)纪将(⛴)会是王阳(🌓)明(🚩)的(de )世(🏅)纪参考资料王阳明年谱