简介
欲海花电影完整版先锋7
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《欲海花电影完整版先锋》
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影片信息
欲海花电影完整版先锋
- 片名：欲海花电影完整版先锋
- 状态：已完结
- 主演：米基·洛克/杰奎琳·比塞特/卡雷·奥蒂斯/阿松波塔·塞尔纳/布鲁斯·格林伍德/奥列格·维多夫/米尔顿·哥恩卡维斯/简斯·皮特/保罗·兰德/史蒂文·卡明斯基/
- 导演：AlienCastle/
- 年份：2019
- 地区：印度
- 类型：悬疑/古装/科幻/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：印度语,国语,英语
- TAG：
- 简介：1关于(🧓)艾略特的荒原谁能给分析一下女巫s1关于艾略特的荒原谁(shuí )能给分析一(😚)下女巫s艾略特(tè(📠) )和荒原艾略特18881965原籍美国后加入英国国(⏩)籍是后期象征主义(⏱)文学大的的代(🏯)表都(🐇)是西(xī )方现代主义(yì(🏬) )文(wén )学最有影响的(📃)诗(shī )人和评论(lùn )家1949年(📎)因(🐚)对(duì )当(🌺)代诗歌作出的(de )贡献和所起(♍)的先锋(💱)作用获(huò )诺(nuò )贝尔文学奖英王劳绩勋章1955年获歌德奖(😦)艾(🗻)略(🦓)特1909年起先(🧓)发(🧒)表(👕)诗歌先后出(❎)版社的诗集(🕢)有荒原19091925荒原19091935荒(🌠)原(yuán )1944诗歌(💢)19091962写于(🍑)1915年的诗集是艾略特最著(zhe )名的诗作之一这(😮)首诗以(yǐ )象征主义的手法写资(zī )产阶级上流社会的一个中年人(🍆)在告(🌩)白途中(zhōng )关(guā(🔪)n )系(xì )错综(🗄)复杂的矛盾心(🤱)(xīn )理故此(🔬)来怎样表达世纪(😣)初一部分人对中国古(🌞)代(dài )文明(míng )的幻灭感借普鲁(💾)弗(fú )洛克这一带象征(zhēng )意义的人物(wù(💏) )形象论述当时普(pǔ(😾) )片(🚠)未知的精神(shé(🔤)n )上的病态四(😄)个四重奏是艾(🕸)略特(🌐)晚期的代表作饱含了(le )宗(🕺)教(jiāo )和哲(🔠)学的冥想抒(🕢)发胸臆对时(🎾)(shí )间的空(🏨)幻感和幻(huàn )灭感(🐥)夸耀基督教的宗教(🚯)原(👆)罪(🗞)说大(dà )力鼓(gǔ )吹(🕕)只有禁(jì(📴)n )欲赎(🎪)(shú )罪才(🤥)能解值灵(🥈)魂的解放这首诗被(👓)以(yǐ )为是艾略特在艺术上登(🛩)峰造极(🐙)之作(🤶)长诗诗集1922是艾(ài )略(🏇)特(🐧)的代表作除诗歌外(🐤)艾略特(🌡)另外一(yī )些诗(😾)剧传世(😣)最著名的(🏼)是普鲁弗洛克的情歌(👶)艾略特是(🐑)英(🛤)美(mě(🤭)i )新(🤲)(xī(🚭)n )当面批评派的奠基人(rén )之一被称做中国古(gǔ(🔀) )代(dài )文学批评大(🥈)师他早(zǎo )年提议的创作和批评(píng )的(de )非个人化理论对现代(⏬)文学有一(yī )种了比较大(dà )的影(yǐng )响(🧟)它的(de )基本是(👃)内容是生活(huó )与艺术肯定不能等同(🌿)它(🙃)们(men )之间有不可逾越的界(🏓)限并且作(zuò )家的个人(🦉)感(🕕)情经验需要当经过非个人化的(🚚)过程将个人的情(🚿)绪改变为宇宙性艺术性(xìng )情绪(🆘)才能直接(jiē(🐘) )进入文学作品艾(👞)略特的通常批评(pí(⬇)ng )论蓍有四个四(🚬)重(🚓)奏1921荒原1921大教堂的(😶)凶杀案1923艾(💎)略(🐓)特(🔡)的政治(zhì )观宗教观和(🎵)文化主张是不可(💸)违(wéi )背(💲)历史(😶)潮流(liú )的他一贯主(📼)(zhǔ )张以宗(zōng )教为政治文化的中心(🚈)实际教会(❎)来管理呀(ya )国(🎢)家空(🎌)气传播文化最终达到拯救西方的在(🎯)现代文明艾略特(tè )世界观的偏颇倒致了(⛸)他诗歌内容的谬误传统与个人才能是像现代(👥)英美诗歌的里程碑是象(xiàng )征主义文学(xué )中(🔑)最有代表性的作品是艾略(🔲)特的名动天下(🧜)作和影响最深远的作(💄)品(pǐn )第一(yī(👆) )章(🧗)玄学派诗人将西方(👑)社会描(miá(🍀)o )画为万物萧瑟(sè(🎥) )生机幽冥的荒原(🛀)起首几(⛑)(jǐ )句便透露出出诗人深深的痛(👆)苦和(hé(👞) )无尽的的失望和悲哀(🐆)春天此刻该(😐)大地(🌛)回暖生(🔦)机盎然而在诗人的笔(bǐ )下(xià )古(😥)(gǔ )代(dài )和现代文明的象(xiàng )征伦(lú(🕔)n )敦更是(㊗)一片枯(🌠)萎的(🍷)荒原在这没有(yǒu )气恼的栖息(💑)于之所人不生(shēng )不(🏸)死虽生(💁)犹死心中只有虚(🚦)幻和绝望(wàng )眼前(☔)的世界(jiè )只肆意横(🍟)行着(📖)海一样的情欲在这难以形容的现实中充斥(chì )着市(😻)侩(📠)卑下的(de )人欲(♿)死亡后的阴云浓的化不开地罩(🚯)在了西方世界的上(shàng )空人们在浑(🚂)浑噩噩空间中走到死亡诗人把再现(🚏)实社(🎖)(shè )会诗说(shuō(🍨) )地(dì )狱(👟)现(🎺)代人(😛)视为(🌖)还没有灵(🗳)魂(🔵)的幽(yōu )灵(🙇)第二章(🌬)批评的(🛎)功(gōng )能用维吉尔的(👉)荒(😚)原奥维德的(👂)死(sǐ )者的(de )葬(zàng )仪和(hé )莎士比(bǐ )亚的(de )对弈这(🐟)些(🤒)个作品中直接(jiē )描写(💚)的上流社(shè )会男女(👻)的(de )淫(yín )欲和罪恶与再现实(shí )低层社会(huì )卑(⛅)劣(🈷)无(🕕)耻的肉体(tǐ(🏪) )交易叠映线(🦑)条清(qīng )晰外在表现精神(📗)枯(kū(🚬) )萎凋(🥔)谢道(😵)德甘愿(💀)堕(duò )落的像现代生活物别(bié(🉐) )出伊(yī )尼特中翡绿眉拉被国王铁卢欧斯轮奸击杀后(hòu )变为莺(🕳)(yī(🐼)ng )夜典(diǎn )故(🕌)的(🕌)语句自(zì )然使(🥋)力地(👴)怎样(yàng )表达了诗歌深沉的主(zhǔ(😽) )题对弈即争斗征着现代人的(🛸)勾心(xī(🏅)n )斗角用古代的暴(🧜)行和古代和(hé )现代的罪(📣)恶(✡)相(🤳)比较比较(🍠)艾略特(🏚)认为现代人反复重复着古代(dài )的人罪(zuì )恶世界贪恋兽欲人们成了毫(🖕)无(wú )人(rén )性的(de )行尸走(✅)肉说他们是(shì )在老鼠狗窝里(lǐ )在那(🐱)里死(sǐ )人连自己的骨头都丢(diū )得(🐅)凶光第(🐱)三章变形记态(🔋)(tài )度伦敦这现代(dà(👫)i )荒原(yuán )上俗不可耐(💷)肮(🥨)脏(🚲)罪恶(🎵)的(😡)生(🚼)活(🛫)圣洁(🌻)的教堂赞歌(📬)中世界(jiè )重复着(🌋)铁卢(lú )的兽(shò(🎩)u )行刺眼的(🔛)月(yuè )光下母女登俩(👎)干着卖淫(yín )行径昏黄的浓雾中商人为金钱(🐎)而急驰精(📍)神(✌)空虚的青年男女在苟合中(📊)被打发光(🛤)阴人们寻欢作乐后留下的浊物漂浮在(zài )昔日诗意盎然的泰晤土河在诗(🌶)人(😛)看(🔄)样子(🛳)情欲之火(🚄)毁(huǐ )灭了(le )人(rén )性也瞬(🎐)间毁灭了大(🚜)自然(👂)导致了这(zhè )种化为灰烬和无踪联结在一起(qǐ )的现实他向(xiàng )佛陀强烈呼(📔)吁要让焚尽物的火来(lái )扫尽(👋)情欲拯(🧐)救人类(🛋)烧啊烧啊烧啊烧啊主(📦)啊你把我(🎱)拯拔出来主啊(ā )你拯拔烧啊第四章安(🏔)东尼与克里奥(ào )佩特(tè )拉通共只能10行行(🆒)行都是含(hán )义深刻的象征(💄)有人说它(👨)象(xiàng )征的内(🌽)容抵得过但(🔪)(dàn )丁的(de )一部变形(xíng )记(🆎)人在欲(🏈)海(👕)中已经(🥇)死(🎎)去(😷)已(😵)经死去后(🌸)(hòu )彻底(🍎)忘掉生前的一切让他(🏴)静(🐭)静的(🙃)望着在死亡(wáng )后的(de )欲海(🛌)中学会反思(sī(🛫) )艾略特笔(🐼)下(👓)的海应(yīng )是(shì )情欲的象征它夺回来(🗝)人的生命(😒)又是(shì )炼(⛹)狱它(👺)让人认清自己生前的罪(🧔)(zuì )恶(💭)事实(shí )上艾略(⚓)特(tè )是要现代人(rén )去正视自己的罪恶浆洗衣(🔬)物(wù )自己的灵(líng )魂第五章火(huǒ )诫原(🎀)先返回到(🎃)欧洲(📋)是一片干(👇)旱的荒原这一(👼)主题诗(🛁)的起(qǐ )首用耶稣被钉入在十字架上来(😼)象征信仰理想崇高的(🥨)精神追(zhuī )求(qiú )在欧(🚅)洲大地上消(⛹)失了诗人认为从此欧洲便成(🍘)了一片可怖的(de )荒原人们渴求着(zhe )保住小命的水盼(📥)(pàn )着救世(⏲)主(🕑)的出现热切(🤒)(qiē )盼(🗣)望世界(jiè )的(💎)复(fù(🌂) )苏灵(🏄)魂的(🕉)(de )再造他用(📺)水里的死亡的典(😑)故(⛳)写(🚃)(xiě(🚅) )了耶(🥧)稣复活后的(🏾)身影然而基督不曾重临(🥖)却听到了惊(🏔)天动地的(de )声巨(🎯)响革命(mìng )的象(xiàng )征艾略特把社(👶)会主义革命纳(nà )入(🐸)人类(📸)的一(yī )场(😂)灾难到最后诗(shī )人借(jiè )雷霆的话(huà )告(🔓)(gào )诫人(🕗)(rén )们要(🅰)施舍可怜同(🆘)情克制皈依佛教宗教(❇)那样大地(😜)才会复苏人们才分远离了(🎪)不死(sǐ )不活的(de )处(🃏)(chù )境我得到紫钻的宁静枯死的荒原(yuán )俗不可耐丑恶虽(🤣)生犹死的人们(men )复活一次的希望才是一条(🌡)主(💑)线(📯)刺穿(chuān )了全(🍿)诗阴(🕑)寒朦胧的画面深沉地态度了(le )人(😯)欲横渡精(🎖)神堕落道德沦丧(😔)生活卑鄙(bǐ )龌龊(⛓)委(📗)琐丑恶(è(👗) )黑暗(🔉)地(dì(🦒) )的西方社会的其实面貌去(🌮)传达出(chū )第(🤔)一(🏆)次世界大战(🛰)后西方人对世界(jiè )对(📜)现实的厌(yàn )恶普遍的失(🦒)望情(qíng )绪和幻灭感态度(🚭)了一代(🍾)人的(😊)精(⏯)(jīng )神病态和精神危机最终达到否定(dìng )了古代和现代西方文明同时诗歌把西方社(🛐)会(huì )的堕落归之(🚡)于人的原罪(zuì )把可以恢复宗教(jiāo )精神当作拯救他们西方世界拯救(😹)自己(🔉)现代人的(de )灵丹(🐕)妙药(🖥)(yào )上级主管部门出艾略特思想上的古(gǔ )板(🎧)守旧和反(fǎn )革(🌁)命炼(liàn )狱在艺术上的(🖕)成就(🦍)远远超过中国古代派的别的(de )诗作是一首(🌨)具备借(jiè )鉴吸收(shōu )价值值得认(❕)出来认(🕷)真分析(xī )研究的杰(🌫)(jié )作这首抒(🐖)情长(👳)诗风格多样表(biǎo )现手(👍)法不(bú )拘一格柔和(hé )了象征主义意象主义和玄学派的一些特点诗中(zhō(🛐)ng )陈(🍖)述与咏(yǒng )叹抒情与讽刺描绘出与警句神圣庄严精致典雅的诗(🐨)句滑稽可笑可哂的市(shì )井(jǐng )俗语(🍭)相(xiàng )互纠(⏸)缠穿插(chā )为五彩缤纷的景象大量的典故作者摘录36个作家56部作(zuò )品(🎦)和6种外文比(🆚)喻委婉的表达联想(🐯)对(💄)应等(🏈)(děng )象(xiàng )征(zhēng )主(🔺)义手法及意象(👖)叠加(👥)过时空交错等(⛪)现代诗歌表(⤴)现手段诗(shī )人为了纯熟他甚(shèn )至直(🏋)(zhí )说按结构了喻示里(🛶)套象征(🥀)神话里(🌀)面套神话神话(💣)和现(🈺)实(shí )缠绕历史(🐠)与现实杂柔疏与密(🛌)融汇的手(shǒu )法也让诗歌垂(chuí )直(zhí(☝) )距离的(🤠)抽象(🐐)(xiàng )化哲理化有机(⏸)地(👀)统一(⛳)起来极大地十(🦕)(shí )分(fèn )丰富了诗(❌)歌的表现(xiàn )手段拓宽(kuān )思维了诗歌的(🏷)思想内容(📋)雷霆的话(huà )在艺(🎬)术表现(xiàn )上(shà(🆘)ng )的不(🍝)(bú )足(😅)是(shì )用典故太多(🐵)且想像之(🕵)中联(lián )想和明显的暗示都内带很大的随手(shǒu )性(👾)导致诗(🚜)歌涩难(📍)辨使(🔷)一般读者(🐞)望而止(zhǐ )步若无艾略特自己再加(🔕)的50多条注(⛴)(zhù )解许多(🌼)地方都无法懂得充当(dā(🕳)ng )西方(🚟)现(🦅)代主义的第一(🍇)个流(🐕)派后期象征主义(yì )对(duì )文学的发(🧚)(fā )展是(shì )有独有贡献的它(👃)在艺术上的凭空(🚩)创造新开拓所到得(dé )的成功经验(🛤)丰富了诗歌(⚽)的表现手段增加了诗歌的艺(🧢)术(⏪)(shù )感染力会影(yǐng )响了现代主义的单独的流派象征主(🤝)义作家下大力(🍦)表现内(👅)心世(🚺)界也对文(🤹)学领域的拓(🛣)展(♋)可是象(xiàng )征主(zhǔ )义(🏄)在艺(🈲)术(🏃)上过分(fèn )追求表现形式而造成的神秘莫(🚘)测晦涩与内容上表现出去(🎲)的悲观主义(yì(📈) )宗教神(🕚)秘主(🐃)义和(🙀)反动倒(🐐)退(tuì )的社会主张则是应绝对否定(📪)的
