• 1为什么我看(kàn )多(🕹)了总感(🛩)觉网文特别(bié )是玄(xuán )幻和修炼
• 2为什么说古典(🐶)的神话(huà )和传说是美术创作最受欢
• 3如何欣赏意大利画家波提切利的名画(huà(🛢) )维纳(🕸)斯

1为(🎞)什么我看多(❔)了总感觉(🐶)网(wǎng )文(➡)特别是玄(xuá(👩)n )幻和修炼

轻小说则(zé(👄) )是(shì )而(ér )是(💑)对配(🤥)角的刻(👻)划的笔墨甚(🕥)(shèn )至(zhì )还(🈴)比(bǐ(🤞) )主角还多重点是妹子描绘出(🏠)来比较比较很可爱日本轻(🤱)小说漫画动(dò(🐵)ng )漫这三(🌸)(sān )个元素紧密相连近似所谓的(🧑)的(🚁)宅(🙏)文(wén )化虽然在中国换(huàn )取广泛能传(🌳)播但国内传播(bō )那(🔜)就太(tài )远的(de )

结果不(💈)绝对好看(🦅)(kàn )还(🔴)是看个人(ré(🔠)n )有些人就是喜欢(👸)动漫呀有些人(⬇)就喜欢网文反(fǎn )正萝(luó )卜青菜各有不(bú )爱吧

2为什么说古典的神话(huà )和传说是(🌲)美术创(📉)作最受欢

美的典范(☔)绘画艺术创作(🕔)的永(🕗)恒主题(tí(🚫) )古典(🎻)神(shé(🏌)n )话(huà )和传说

神(🧢)(shén )话故事大(dà )都以人物(wù(🧑) )形象的塑(🐡)造(zào )偏于这些个形象也不全是(😥)凭空(💟)出(🐛)现臆想基(🚯)本(🛫)(běn )都(⬇)都(🕊)站(♿)稳脚步于现实(shí )是应当时社会的需求(qiú )产生的(🗾)既已(🏁)设计(🔻)和实(❄)现信仰又能能够体现出人们对未来的追求和向往的确神话(🌖)故(🔂)事中去塑(🚛)造进去的人(🙂)物(wù )是如此美好期(qī(🏉) )望过的化身(😹)(shēn )他的意义本质能振奋振奋(fèn )人心(xīn )是民族精(jīng )神(🤩)的源头和象征卡巴内(🏎)尔作品(pǐn )堕落(🏮)天使

我们在(⛰)(zài )阅(😘)(yuè )读古典的(💘)神话和神(🛋)话的时候(🕛)能(😢)感应(🌓)到故(gù )事中传信的莫名的精神(shén )力量那(🆚)是一种(⛳)凝视人性而换取的审美价值是一(〰)种(zhǒ(🖍)ng )美的典范而现在(🚂)艺(👹)术(😝)家不但(🧙)(dàn )能感觉(👑)得(🌲)到故(👒)事中那种(zhǒng )浓烈的审美价值(🛰)一般说(🤮)来更(gèng )衷于借助于古(🏋)典的神话传说题材表现(♌)(xiàn )出他们对人类(⏯)对世界(jiè )的认识

鲁本斯作品酒醉的酒神

艺(📮)术家从构思情节和(hé(🍥) )形象(xiàng )再塑造(😱)(zào )的专业(🥈)角度出发(👐)到达加入到自身对(🏉)故事(shì )精神理念的提炼与(yǔ )感(⤵)悟(🌜)接着显现出出(chū )全新(🐮)的(🏂)故事情节(🤩)与人(rén )物形(🐈)(xíng )象能将故事中的精神(🤳)理念(🥀)以(💡)绘(🏐)画的形式充分展(🍩)(zhǎn )现(xiàn )在(🚶)观者眼(🤒)(yǎ(㊙)n )前(qián )一方面(🗺)是就是(🌼)为了表达自(🏨)(zì )己对美的典范的(🏊)(de )理解另一方面是目的(de )是(🌬)向观者诠释美(měi )的典(diǎn )范的深意的或(😀)圣(🤹)经中有(🍆)关人类(♒)起源的故事不断地被(📒)艺术家发热(⤴)(rè(🎞) )发冷(🚬)手工(⏩)绘制(zhì(➿) )而且五(㊗)色(sè )缤纷神祗人物更是以完全不同的(de )被可以体(🏰)现在绘画(huà )中(🐤)

米(🚭)开朗基罗(luó(🕸) )作(🏯)(zuò )品创造(📃)亚(yà )当为遵守平台管理规则画(💟)(huà )面已做(zuò(🔒) )去(✝)处(chù )理仅作示例之(zhī )用(yòng )就是喜(💬)欢的可自身(shēn )去寻找完整作品欣赏

关(guān )于古(🤱)典的神(👚)话传(🦌)说的美术(❔)创作(🎛)要注意分(fèn )为两类(🏼)一类是直接取材丰(fē(⛩)ng )富于神话和故事(😎)传说(🎂)中的情节与人物形象另(📡)一类是以故事中的(🗂)情节与人物形象为原(👤)型参加创作者自己的创作意图通过(guò(✈) )自禁(jìn )想(🗝)像这些(xiē )美术作品(📵)的创(🔴)作受到了中国风神话(huà )传说的影响具高(gāo )恐(kǒng )怖的写实特征能(👶)自(🏝)然地表显出故事中的美(🛍)感(🕣)更能怎样表达对爱美和胜利(lì )的追求

卡拉(🤱)瓦乔作(zuò )品圣马太殉难

绘画艺(🌉)(yì )术一(🍒)(yī )直(zhí )以来(lá(🉐)i )都十(🔑)分如此重视文(🙂)化内涵的融入(rù )崇尚(🍝)文化精(jīng )神(♌)的传(🏐)承神话传说(🌝)是(✔)先民生活经验(♍)的总结范(fàn )围涵(📭)盖了自然与人文每个方面(miàn )它不光请解释(👡)了人(🚠)类文明的缘起还(hái )预估(🦎)了人类(📉)的未(🕒)来这两者(zhě )之间的凝炼是社会发展的必然结果(🚈)对后世(shì )的发展进步本身启迪和教(🈴)育意义

安格尔作品(✂)圣桑福里安殉难

结语

不同的视角高速连接的视界我(wǒ )是魔韵感谢各位同道互动查哈(hā )交流

3如何(hé )欣赏意大利画家波提切利的(🌇)名(míng )画维(wéi )纳斯

波提切利是文艺(👄)复兴早期的画家

由于在文(wén )艺(🌸)复兴早期而油(yó(🎦)u )画还未(⭕)发(🌚)展起来到晚熟时期所以(yǐ(🕞) )才画家波(🍞)提(tí )切(qiē )利擅(shàn )长(🎞)蛋彩画创作(⛑)

一答话波提切利我们不得(👶)(dé )不惠普的起他(🍩)的两幅(🙂)名画作(zuò )品维纳(nà )斯的诞(🌝)生和(🕎)春(🐭)

对此名(míng )画作(zuò )品维纳斯的诞生波提切(🤥)利唯一(🔒)一个冲(chō(🐨)ng )上基(jī )督(🏧)教的禁忌大方(🔧)描绘女性裸体(tǐ )

在之前的绘画艺(yì )术虚无(🌶)飘渺的肉体一(yī )直(zhí(🍦) )在陷入沉(🔩)睡在波(🎎)提切利(lì )画笔(🚎)下的(🌗)维纳斯赋予生(🔠)命都是假(➖)的的肉(〽)身(📫)存在的意义成功复兴了古希腊人体雕塑(🎿)(sù )对(🐈)有(🕡)血有(🥄)肉的(de )人体(🛥)的推崇

这对作(⛄)(zuò )品春仿似吉(jí(⏸) )兆一个全新(🥔)的艺(〽)术时代的苏醒(xǐng )和来到这里

今天我们来(🎉)欣赏人一(yī )下(xià )波提切利(🔸)(lì(🤴) )的(🔽)(de )另一(yī )幅作品维(📤)纳(nà(🔵) )斯和战神

维纳斯这位爱与美(měi )的女神一直是西方油画(✳)中的常客(🎦)这对(duì(📡) )她花(😫)心(🛺)滥情(👎)流连花丛的(💟)极为(🥈)丰富情史(🕝)一直(🍠)是西方(🌎)美术史(🥜)上画家们一齐(🛸)所(💹)创作(🚪)的(🚢)(de )灵(🎨)感素材

维纳斯不(bú )少情人战神(🥜)仅(🍹)是其中一个

这样是对画(huà )家波提(🚉)切利的蛋彩画作品维纳斯和战神个人(🔳)浅显的(📇)(de )解释画面的构(🛰)图很(😷)均衡沉着稳重

相对(😉)于(👩)画中布(🛒)(bù )局维纳斯(🙆)和战神(🍨)的布局安排(pái )个人粗浅的理解(jiě )是区(🔷)分(🅿)了对称式的构图画(🧟)中(🤲)维纳斯和战神的姿势大概(gài )相同其细微的动作差别(🎮)打(🧢)破了对称式构图的(de )呆板和单(dān )调

画中的维纳斯安坐双(⛓)眼迷(💀)恋有神(🕙)地望着睡得香甜的战神战(🏘)神半(💈)裸着身体(👗)神情安祥恬美地陷入沉(😁)睡哪怕是(shì )身边(🤳)的半兽人穿(😏)他的铠甲在他耳边吹号角他(tā )依(🔑)然沉睡了(🔀)不(bú )醒

战(zhàn )神不过(🛍)是(🌞)饱含生性好(hǎ(🔘)o )斗(dòu )屠杀的战争的象征只(🔋)不过一(yī(🌊) )旦(😨)陷(xiàn )入爱情在爱人(rén )身前就卸下了自(zì )己的全副(🦇)武装拔去(🐐)了战争中的暴力(lì )和屠杀都(🤫)变成一(🤷)个平静(jìng )安详安(ān )谧(🚹)安(🙉)静(😗)(jìng )入睡的(👉)凡(🐑)人享(🍀)受安睡(💠)时(🎁)的平和只(zhī )能(🌤)证明(míng )爱(ài )情能征(zhēng )服(👎)了一切

波提切利的(de )作品维纳(🗿)斯和战神(shén )充(chōng )分展露(🛍)出(🉑)了画家推崇(🚊)的世俗的意(🖤)义(yì )

对(🚉)于波提切利的作品维纳(nà )斯和战神是蛋彩(🕚)画透明柔和的淡雅唯美的画(huà )面效(xiào )果(guǒ )波(💎)提(tí )切利塑造画中(❗)维纳斯和战(🌞)神的形(🏹)体时(📉)如同画维(🎋)纳斯的诞生中的维纳(💖)斯一样区分了线条(🅰)造型塑造形体(tǐ )轮(🐦)廓(kuò )展示出蛋彩(🅿)画设计(jì(🐊) )装(🕔)饰的艺术风格

回答我(wǒ )一切就(jiù )绪

我是艺(yì(🐣) )术(🎖)狂人从事少儿美术(🌸)教育如有(yǒu )美(🌓)术美(🥘)术教育的疑问希(🥞)望(wàng )能私信给我(🐌)