• 1苏菲的世界现当代的流派思想
• 2人的(de )感官无法(✴)更全面(miàn )的认(rèn )知(zhī )这个世界修心能
• 3世界名画土(tǔ )耳(⛴)(ěr )其浴室如(👷)何(hé )理(lǐ(🉐) )解安格(👸)尔的(♈)

1苏菲的世(🚾)界现(xiàn )当(dā(🤛)ng )代的流派思想(💗)

一哲学思(sī(📍) )想发展(🕓)

自(❌)然派哲学家(jiā )

他(tā )们不会(huì(💁) )相(🎼)信世(🧗)(shì )上必定(👿)有某种(👔)东(dōng )西(💢)万物皆可(kě(🖱) )以推(🏘)知(🚁)衍(yǎn )生不过到最(😭)后(hòu )仍然回归于(yú )此

而且(qiě )泰(🦏)利斯(🔔)曾曾扬(⛵)言万物中皆(jiē )神在

赫拉克里特(📅)斯指出(chū )世(✳)间(🚌)的事物是要比的假如(✨)我(🏔)们(🤤)不曾(🥜)病了就肯定不会(huì )知道健康的(🌪)滋(🍔)味(❕)要是我们从来没有尝(😘)过飢饿的痛苦我们在饱(bǎo )足时就(🎚)绝对不(🏒)会感觉(🙆)道开怀如(💒)果不是世上从来没有(yǒ(🥙)u )有过(🌹)战(♉)争我们(📤)就肯(🥃)定(dìng )不会好(🙆)好的珍(👇)惜和平要(yào )是也没冬天春天(tiān )也绝对(📯)不(💓)会提(🕡)前(qián )到来

德谟克利特的确完(❔)全相信(xìn )有一丁点力量或灵魂(🏊)(hún )介入大自然(rán )的变(🍣)化过程他(tā )认(📐)为(🥅)(wéi )世间唯一修(💛)真者的存在的东西就唯(💵)有原子与虚空由于(⏬)只我相信物质的东西因此我(wǒ )们称他为唯物论者(zhě )

雅典(diǎn )和苏格拉底(㊙)

而(ér )雅典的哲学家的兴趣比(🕺)(bǐ )较多在个人本(⤵)身与平均人在社会的地位

他们的看(😴)法(fǎ )是只不过哲(zhé )学问(wè(🌌)n )题也(😸)许有(🐓)(yǒu )答(👉)案但人(🔣)类永远不会不可能拨开大(🙂)自然及(🖱)宇宙之(zhī )谜在哲学(xué )上(😻)的(🛌)的这样的看法被被称(chēng )怀疑论(💝)

诡辩(biàn )术学家怀(🔅)(huái )疑我们可是难(🆘)以明白所有的自然之谜的(de )答(⛳)案却(🏙)也可以(yǐ )绝(jué )对(😇)人(rén )类前提(tí )是自学要(yào )如何(💪)约定(📕)生活但他们宁愿自己如此关心(xīn )个人在社会中的(de )地(🕣)位的问题(🥦)

我(🚷)们清楚苏格拉底旺(wàng )于雅典他有生之年大半时间(👊)都(dō(😲)u )在市中(zhōng )心广(⏬)场与(yǔ(👟) )市(shì )场等地与他遇见了的人闲聊

因(⌚)此他(🥋)对人的理(lǐ )性具有无(wú )可(🕔)撼动的信(📖)念并且(qiě )他很显然是一个理性主义者

苏格拉(🚮)底怀(huái )疑(yí )人要是违返自己的理性就不(🌇)会(🏻)大家都快(🌙)乐

柏拉(⛄)图(tú )

柏(bǎi )拉图以为(wé(❎)i )我们(men )在周遭的自然界中所见到的一切详(✍)细事(🕔)(shì )物都这个可(🎤)以诗中是(shì(🔞) )一个肥皂泡泡因为也(🍖)没一件存(🤹)(cún )在于感官世(✔)(shì )界的东(🐤)西(⛱)是永远不变的柏拉图的(💊)观点是我们这(✡)对这(zhè(🍇) )些不停改变的(de )事物不很(hěn )可(🚈)能会有(🌃)能够(📒)(gòu )的认(rèn )识我(👲)们这对那些一类感官(⛩)世界(jiè(🚲) )的具体看事物只能有意见或看法我们能能(néng )够熟悉的只能那些我(🐯)们可以句子修辞(🙌)理(🏇)智的(🖊)思考来知道一点的事物(😧)(wù )

正是因(🤲)为理(lǐ )性只能表达(dá )永(🏊)久不变宇宙(zhòu )共通性的(de )事(🖼)物(🤝)所以我们可以算(➿)理智(zhì )永(🀄)久不变而且是宇宙共(🥀)通的

柏(🛰)拉图(🤬)也完全相信自然(⏲)(rán )界绝大部(⏺)分的(de )现象都只是(👦)之(😋)塔形式或(♑)理型的(🚡)影(⏸)子但大多数人活在影(😭)(yǐng )子(🐥)互(🐩)相就早感觉(jiào )到心满(😀)意足他们从不去思(💨)考(🗒)是什么东西东(🍘)西投射出(chū(⬛) )那些个(🔇)影子他们以为世间就仅有影子哪怕从从未(🔭)认清(🐭)楚世间万物都只不过影子也(🛌)并且(qiě )他们相对于自身灵(líng )魂永恒不(bú )灭的(de )物质绝不不(bú )在意(🎤)

洞(dòng )穴神话

因此养育好孩童的责任(🏆)颇为重大的事情并且万不(bú )可由个(gè )人(rén )从事(📂)外(🕢)贸(😛)而必须由政府来全权负责柏拉图是第一位主(zhǔ )张建立私立(🖇)学(⬛)校育儿(é(🔚)r )所(🐋)和(hé )推(tuī )展全时教(jiāo )育的哲学家

亚(yà(😼) )里士(shì )多德

柏拉图其实我们在现(🧕)实世(shì(🔔) )界(🗿)中看到的一切(qiē(🥜) )事物(🥨)完全是只(🏓)是(🏘)因(🎣)为更(gè(🔜)ng )高层面的(🧒)概念世界以及灵(🎖)魂中这些事物(🙄)的影子(🤫)亚(😸)里士多德的主张恰(➗)(qià )好相反他(✔)(tā )以为(wéi )人(🍀)类灵(líng )魂中(💲)存在地的(🛋)(de )事物并非是只不(bú(🚾) )过自然(rán )事物(wù )的(🎀)影子所以也(yě )就(🍲)就是都是(🕍)(shì )假的的世界

亚里(🚣)士多德(⛵)强(🍲)调(🈷)指出我们(🐖)对于自(zì )己感官未(🕉)曾见过(guò )经(🚒)验过的事物就不(bú )可(😲)能有意识

质(🕌)料是(shì )事(shì )物(🥄)分成(🤘)的材料形式(shì )则是每一件事物的极少数特征

我(wǒ )们也算质(👅)料总是会致力于利用(yòng )一种内在的(de )修养(🕕)的(🧚)可能(📵)性(xìng )亚里士(🍱)多德(dé(📚) )如(⚫)果说自然界的每(🚼)(měi )一种变化都是物(wù )质从潜能变化为基于的(😝)结果

一件事物的(🍯)(de )形(xíng )式不(🎃)仅那说(shuō )明了这(🤐)件事物的(de )潜能(🏥)也(🏜)那(🤜)说明了它的极限

亚里士多德想(⭐)把大(dà )自(😡)然房(🖊)间内(👢)的东西都(dō(🏍)u )彻底地地(⚾)分门别(❔)类他试图(tú(📧) )会显(xiǎn )示自然界里的每(🥚)(měi )一件事物(🔌)(wù )都共同有其隶属的类(🚫)目或次类目

亚里士多德(🗜)其(⤴)(qí )实(🏆)人(🙇)类(🚂)道(🤶)门万物中最彻底的生命人(🉐)能像植物(📫)一般迅(⛎)速(👫)生长(zhǎng )并吸收养(yǎng )分也能够像动物一般(🐊)有感觉并(🗨)(bìng )能(né(🚢)ng )移(🚣)动手机之外(🌥)人也(🕑)有一个与众(🍔)不同的特(🔖)质(zhì )那是理性的思考(kǎo )的能力

亚里(lǐ )士(🛤)多(🚝)德(dé(👪) )如果(guǒ )说大家都快乐有三种形式一种是过着享(📔)乐的生活一种是做一(🐛)个(🍲)自(🕡)由(yóu )而专门负(🥢)(fù )责的(de )公民另一(☕)(yī )种则是(shì(😺) )做(😁)一个(gè )思(🦓)想家与哲学家而(é(🚇)r )后他强调(✍)什么(🚩)人要同(😛)时都没有达到这三个标准才(❌)(cái )能不(🐯)能找到幸福(🥇)(fú )与满足

不管偏向(xiàng )哪一个极端生活都会被崩裂

如果没有(🎺)世间唯有植(🗾)物和动物就(jiù )也(yě )没人是(🔉)可以区(qū )分猫和狗百合与(💂)(yǔ )鹅莓之(💋)间的有所不(🏸)同(tóng )植物(🎩)和(🏛)动物虽然也(🚴)好好(🈷)的活着但我(🔹)们是(💻)唯一可以(❤)将大自然细(xì )加分类的生物(Ⓜ)

希腊(🎾)文化

2人的(💘)(de )感官无法更(gèng )全(🌀)(quán )面的认知这个世界修心能

就算不扯灵魂当你(🔁)静下心来(⛅)(lái )实话实说杂念专注一(yī )点时也会发现(🆗)到你的分析能力成倍去理解问题会容易能够做到(🚽)有(🌡)条(🉑)有理不少平(🌡)时没(méi )尽量到的细节(🕘)也绝不(🐣)可能被发(📻)(fā )现到(dào )这样一来恐怕变得(dé )异常有(yǒu )智慧

3世界名画土耳其(🌵)(qí )浴室(🏷)如何理(lǐ )解安格(gé(🌲) )尔的

最擅长所描绘(huì )肖像画(huà(🎷) )及(jí )女性全裸之(🎴)美(📅)的法国(guó )画家安格尔对女(nǚ )性美(🖨)的深刻体会是他不断的创(chuàng )作泉源就算是安(🚼)格尔也(yě )曾不由(yóu )衷地埋怨过绘制(🥠)的少肖像画让他(🦅)没能在宗教神像历史(🏣)画作上获得更高的(🐿)成就但有趣(🐁)的是肖像画仍为(🐈)他(🚵)夯实(👡)的基(jī )础了独特的地方(🕧)的艺(🛒)术地位

安格尔笔下的那(🤬)(nà )幅(🔵)泉是不属于画中画这(🎯)幅画集安格尔毕(💔)生裸(💖)女画(huà )之大成五十(🤨)多年(🐢)前画的土耳其浴室就出现在画面中央让她(tā )拨弦(xián )夏(🐏)威夷吉他琴但画(🈲)(huà )面(✂)中很(hěn )多裸女(🎍)的形态始终不咋都正(➖)常安格(👻)尔(🦏)对绘画的要求(👍)一丝不苟(🐿)更(🐝)加擅于发挥色调背景构图(🦔)来营(💻)造温馨画中女(🍘)人的独特的地方神(✝)采(🏏)

可以(🌹)这样以为安格尔把一生大部(🦉)(bù )分的裸体印象全(🔭)部灌注在这幅土耳其浴室(🗳)上这座画布强烈(liè )散发(fā )出女人(🏵)肉(🔌)体(😳)的(❔)(de )活力然而这幅画却反遭申请退货(🧘)原(😡)因(😲)是(🕞)公爵夫人看到土耳其(🎂)浴(🐞)室(🛒)十(shí )分震惊她说这么说多裸女的(😪)画面怎能够挂在家里呢(ne )

只(zhī )不过也(yě )有人以为(🐶)浴女(nǚ )这幅画越发(fā )很典(🗺)雅而这幅(fú )画(huà )竟(🐻)是画家靠(🐎)着想象力所创作作品(👓)出来(lái )的法式土耳其浴安(❔)格尔(🏢)是在还没(🕡)(méi )有模特(📢)的情况下创(🤔)作出的在画面的色彩(cǎi )运用和(⭐)创作观念(🐷)方面安格尔虽说改变了肯(⛓)定(🖌)不写实的本(🐃)来面目(🗻)却让(🏺)游客(🌂)观赏者非常注意(🐻)一点到(🚾)画中主角的特征与个性的诠释