简介
王阳明为什么会在龙场悟道9
王阳明为什么会在龙场悟道9
9
9
网友评分
次评分
影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：Anderson拉斐拉·安德森/
- 导演：孔子观/
- 年份：2021
- 地区：韩国
- 类型：恐怖/动作/言情/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：韩语,印度语,日语
- 更新：2024-12-26 12:33
- 简介：1王阳明为什么(🥥)会在龙(⚡)场(🍞)悟(wù )道1王阳明为什么会在龙场悟道大明正德三(sān )年的一个春夜(🚑)比(bǐ )较偏(piān )僻的贵州龙场(chǎng )驿传他(🚜)来了(🙍)一阵放声大笑这(zhè )笑声(shēng )出处一个三十六岁(suì )的中年(nián )大(📈)叔(📅)之(zhī )口它有如一声(shēng )惊雷(🔻)划(🌐)破(🕜)夜空又宛如一个婴儿的第一声(shē(♉)ng )啼哭震骇了世人(🌵)的心灵(🎽)震颤这阵大(🔧)笑(🐲)在中国思想史(🍋)上(✉)全部土(tǔ )地(dì )极为重(🙈)(chóng )要地位和意义的一个儒家思想学(🐌)派心学至此刚(👿)刚诞(dàn )生心学是什么为么是王阳明这种中年大叔首当(👲)其冲(😊)领(🎶)悟出的(de )他是怎样参(🐝)悟(👊)(wù )进去的(🤵)我(wǒ )们下(👞)面一一来(🐧)探(🆙)(tàn )讨(🦒)探讨一悟道前的(🍥)王(✖)阳明王阳明原名王守(🛳)仁字伯安明(🔡)朝浙江(🚝)绍兴府余姚县人(🥫)子弟(⚾)于一个(gè )书香(⛎)世家他(😾)的父亲王华是(📯)明朝的(👛)状元但王阳明(míng )却对科(kē )举(jǔ(🕛) )没什(📻)么兴趣怀疑科(⛏)举不是(shì )第一等(💱)打紧(🧖)事读书好(🔜)(hǎo )的目的(🥘)不是什么当(🥏)官而(🔛)是做一个圣贤在他生活(huó )的年代朱熹的理学思想已从(🚫)属地位了中国三百多(🔈)(duō )年程朱理学以(⛸)为万物皆有(🦄)天(tiā(📗)n )理(lǐ )所谓物有相关连精粗一草一木皆具至理(lǐ )这(👎)时(shí )的王(🔕)(wáng )阳(yáng )明这一(💤)点都(👘)是更加我(🛩)相信的(💵)另(🦗)(lìng )外(🌠)亲自做了尝试十五岁时(shí )他和朋友一起坐对(🤬)竹林苦(kǔ )思冥想沉思竹子的来龙(🏳)去脉生长机理(🍹)试图找寻(xún )竹子所(suǒ )含着的道但(🤾)是他(🧖)(tā )的朋友(yǒu )不到三天就病到了他自(zì )己一(yī )定(👝)要(yào )坚持(➿)了七天而且是(🔻)(shì(🍔) )没(méi )有能找到天理不但差(chà )一(🌷)点(🕡)格出(chū )了神经病守(🎩)仁龙(🌯)场(chǎng )悟(🕓)道(🐾)王阳明并无彻(〽)底(🎥)放弃(qì(🤷) )他在二十岁和二十(shí )六(🦎)岁时又分别并且过(🛤)两次(🍾)穷(⏺)理(👤)的努力只不过结果是一样的什么也格不进(💲)去从(có(👯)ng )此之后王守仁对尊德性(xìng )学说出现(🌟)了(💧)极(🖨)高的怀(🥙)疑(💀)他(👖)(tā )的(de )格(💇)物实(shí )践(🐀)那就是中国哲学(🧞)史上著(🎹)名的(🏃)守仁格(🥪)竹弘治十(🎮)二(🗄)年二十八岁的(de )王(📍)守仁会试中第(dì )中(zhōng )二甲第(dì )七名进士授兵部主(💔)事几年后明孝宗崩(bēng )逝(🐾)登基的正德皇帝宠(👹)信以刘瑾为首者的宦(huàn )官(guān )集团实行特务(wù )统治刘瑾权势(🧛)(shì(🏉) )臭烘(🛹)烘(📨)一手御(🏕)使了内阁内阁首辅焦芳奏事的奏折(shé )都(🌆)要准备(🤑)两份一(🥊)份给皇帝一(⛅)份给刘瑾这个太监头子(zǐ )但完(wán )成任务了(le )立皇(🐥)帝的外号(hào )形成了(🌍)一手包天的政治局(jú )面刘谨遇上刘(🏇)瑾(⤵)的作威作(zuò )福(fú )御史戴(🆒)铣薄彦(yàn )徽等人(💛)上奏朝廷武宗要求(🎶)严惩不贷刘瑾(🌠)但被(bèi )刘瑾矫(🈂)诏抓入大牢刚正不阿的王(😼)守仁丝毫(🕹)不理(🍂)会自己的安危上奏力辩(🥄)但是他(✅)的(🈵)奏章(zhāng )根本起不到什么(🛬)好(📛)作用刘(liú )瑾将与自己为敌(✏)的王守仁打了(🍄)四十廷杖发配到(dào )边(😋)远山区的(de )贵州(zhōu )龙场驿因此(👩)在路上还几次派(🎋)人(rén )去(qù )想暗杀王守(🎎)仁多亏王守仁机(⛱)智做出决(🖥)定了投(🖤)江(jiāng )自杀的伪现场才难(nán )以(👳)逃脱刺(cì )客回(huí )到贵州(zhōu )二龙(😦)(lóng )场驿是个(gè )什(shí(🅰) )么地方被贬谪坐落今天的贵州省修文(🅱)县境内在当时是一个鸟(📚)不拉(lā )屎的偏远(😴)之地这里天无三(🐦)日晴地无三里(lǐ )平人无(wú(🙁) )三分银是一个就没农(🍱)田过的远古时期之地漫山遍野毒虫猛兽瘅(🦐)疬划地为(wéi )王又兼且周边是少数民族同(🤑)胞语言不通缺衣(yī )少(shǎo )粮条(🚏)件(🤴)(jiàn )十(😯)分艰(jiā(🛃)n )苦王(wáng )守仁曾在(zà(🔎)i )自己(😸)的何陋轩记中(🙎)具体(🥑)描述过这种地方(fāng )始予至无室以止能(né(🌥)ng )居(jū )丛棘与在迁(qiān )于东峰(♋)就(jiù )石穴(💳)而(é(🏄)r )居之又阴(🈴)以(🐧)湿连住的(📙)地方都就没在这里王守仁根本(🕞)不(⏹)(bú )会又(💏)不是有(yǒ(💾)u )什么朝廷官员了只是(shì )过着(📽)和野(yě )人一(🈴)样的(🏟)(de )生活他亲(qīn )自来(lái )犁地有(yǒu )时(shí )采野(⛷)菜度日得了(❓)病也是没(🎡)有药只(🚪)有(💰)靠当地(😕)的(de )巫师(shī )跳大神治(🐱)疗(⏱)在这种离(🌡)开故(👺)乡远(yuǎn )远离开熟悉的城市生活的(de )地方(🤮)王(🕉)守(shǒu )仁对家(🌘)人对朋友(yǒu )的思(👉)念与日俱增可是他最(💦)掀(xiān )心(xīn )的是国事是朝政(📞)(zhèng )的糜(mí )烂但是他又帮不上忙这样(yàng )的(🍇)痛苦让他溪水清一(📵)跌照我白发生了什么他(📦)忧虑韶光易逝忧虑渺(miǎo )渺百年(👊)内吾(😽)(wú )道终何成恰恰(🌨)这个苦难历练了王守仁的意志让他看(kàn )透了富(fù )贵如(💰)(rú )尘沙浮名(míng )亦(🤲)柳絮他(🌃)在这样的逆境(🐳)空间中仍旧坚持两(liǎng )个月自(🥓)己的求(qiú(🧒) )道(🌚)之(🚝)路深入(rù )天理之路三王阳明如(rú )何悟(💈)出(💈)的(🗑)道王阳明悟(🔞)得的过程颇具英雄王(🐨)座性据王阳(🚜)明年(nián )谱记载他在龙场驿(🍳)中日夜端居澄默以求静一而(ér )久胸中(🎌)飞(😕)飞扬扬始之圣人之道吾性自(⬜)足(🗝)向之(🍽)求(💩)理(lǐ )于事物者误也乃以(yǐ )默记五经之言(yán )而证之俱完全(👧)吻合显(xiǎn )然这日积月累的探索(🌗)求知再次完(wán )成(😜)了量变到质变(💛)的过程的过程修心的关键就是想(xiǎng )明白了了其中的奥(à(🐆)o )妙这种悟是可以(yǐ )剧烈人的一生(🍼)也这个可以在(🎸)某一个瞬间而王守仁的(🏄)领悟就发(🌶)生在(zài )那(nà )一刹(😸)那关(🕦)(guān )与他的悟(wù )道(dào )王阳明年谱是这样记载的忽中夜(yè )京山恪(🈺)物石轩之旨寤寐中若有语人之者禁不(bú )住呼跃从者(zhě )皆惊始知圣人(rén )之道吾性安于向之(🛏)求理(lǐ )于事物者误也他好似一(👮)只虫子再次(🔔)冲破了那一(yī )些缠(chán )绕他的茧(📠)化蝶(dié )而(ér )出数百(bǎi )年间默记五经之言(🧞)(yán )证之莫不(bú )完全(quá(🌸)n )吻(🍟)合这就是(shì )思想史上(shà(🛫)ng )空(kōng )前著名的龙(👈)场(🐾)悟道四王阳明悟出的(de )道(dào )是什么(🚷)阳明心学的理(lǐ )论核心也就是龙场领悟出的道的内容(🌦)说(🗂)站了起(⛲)来(lái )很简单啊就四句话无善(🎒)无恶心之体有善有恶意之(🐊)(zhī )动知善知恶是良知为善去恶是穷(🐪)理(lǐ(🍢) )阳明悟得处王守(🏻)仁怀疑人的(de )良知(zhī )是(🧀)草木瓦石的(de )良知风雨露雷日月(😑)星辰禽兽(🈂)草木山(🌺)川土石(🏊)与人原只一体故五谷禽兽之类皆可以养人药石(🥎)之(🌁)类皆(👡)可以疗疾只为同此一气故能(🈯)相(😂)通良知天理心(👠)之(🚮)本体本来(lái )那是如如不(😓)动无善(👗)无(➗)恶(👛)非善非恶的但是人(🧥)在(zài )有(➖)所(🏳)不同的情(🕗)景(jǐng )下(🕤)(xià )却有善(shàn )意善行故(🛹)意恶行好人也很(💰)有可(kě )能在这个(🤥)特定的事件的情景(jǐng )下做出(💃)决定恶(è(🖕) )事坏(💗)人也(🧒)许也(🦀)做过好事一(🔑)个(🌷)(gè(🥁) )人要是不能对(👮)的(👖)地分辨善和恶(🆎)把(bǎ(😶) )恶拿出来善把(💐)善只不过是恶那么他的良知也会又(yòu )出现错(🌏)误(🈷)此(🌍)时的心(🕉)已经被私心和物欲掩没(😤)了所以我人要很(🕵)努力使(shǐ )自己(🏆)的心回到无(wú )善无恶的(🚇)状态(✔)才能有(yǒu )错误的(de )的良知才能(🤱)错(👩)误的(de )的穷(🔣)理阳明心学这个可(🚓)以胜知行合(🎿)一三个字简洁(🕘)(jié )的语言(yán )也应(🎬)(yīng )该是现在(🙎)说的知行合一(🍪)致良知应(📅)该(📈)(gāi )是(🚲)去恶为(wéi )善那是存天(🈷)理灭人欲所以王阳(🚪)明自己总结道(➖)诚意正心(xīn )是学(xué )问大头脑是圣(📈)人(📗)教(jiāo )人第(dì )一义致良(liáng )知三字(🎤)真(zhēn )圣门不(🌆)立文字吾一生所遇(🐱)(yù )讲学(🦖)只不过致良知(🥚)三字五为什(🥌)么只有王(🐄)阳明能悟出道一种(🈲)思想流派不可能是在虚(xū )空(kōng )中(zhōng )有一种(zhǒng )的就算是(🌦)是王(🌗)阳(🔑)明这(😣)样的大(dà )贤也(⏬)不可(🐙)能(⛓)凭空出(🛵)现(xià(🌀)n )弄出(chū )知行合一他的(de )思想基(🌔)础是什么(🥇)现在(♓)一般怀(huá(🔘)i )疑王阳明(míng )的成就是(🤐)他佛道儒三家(♿)兼学的结(jié )果他的心学(🐊)也组建(jiàn )在儒(🐶)家释家(🐴)和道家三(sān )家(jiā(💾) )思(😋)想(💞)基础(💩)上的哲学朱熹王阳明的(de )心(xīn )学是在陆九(👮)渊(🤒)宋明理学(🏩)基础上有一种的陆象山先生(🌯)主心(xīn )即理说主(zhǔ )张宇宙叶白吾心吾心即是宇宙对王阳明的(⚪)影(🔴)响很(hě(🚆)n )小朱(zhū )熹表(🍪)示(🗯)异议格物(wù )致(🚄)知强调怎(zěn )么学习知识的重(😚)要性以(yǐ )为人的道(dà(🌟)o )德水平是会(🙉)随着知识的增长(zhǎng )而增(🌾)长(zhǎng )的那样的说法小编(💺)本(👴)人不质疑(📴)历史上有才(🌁)的人过(👀)多了而陆九(🚑)渊强调(diào )什么(✈)明心学的目的并不单(🍖)本质只学(⬅)知识完(wá(🦎)n )全是替做一个(📰)有道德的人在人的心理(🐬)和行(háng )为(wéi )彼此间联(🔳)系联(⛄)系上朱熹怀疑心有人(🥣)心与道(🔫)心之分(🐱)道心是(🥀)人心(🔜)的主(😠)宰人心必须给予道心的统(🍎)领也就是心统性(xìng )情陆(lù )九(🌶)渊认为心是人的(🧙)本质所在(🔝)的位置心是理(lǐ(🔤) )理就是(🤒)心而王守(shǒu )仁的心学特别强调心即是理确实受了(🗃)陆九渊的影响所以才后(⏰)(hò(🖊)u )世也(yě )把他们总(😞)称为陆王陆九渊我(wǒ )不记得(🥓)在哪见(jià(🌛)n )到过一(🍯)个(🖇)故(🔫)事王阳(🗻)明青年时有一个和尚朋(péng )友喜欢与(👁)王阳明说禅谈(❕)经论道某日这位和尚(shàng )口占一偈杯子(🏔)扑(pū )落地(🎿)响声明沥沥虚(🐪)空齑粉也狂心(🐚)当下(xià )息(🍝)王阳(yáng )明思索许久回赠的偈(jì )语是(shì )春到(🤯)(dào )花香处(🏆)处秀山河大(dà )地是如来从(cóng )这里我们也可以猜想(xiǎng )青年(🖨)时期的王阳(yáng )明就在(🕚)认真思索(suǒ )心与道的联系而且(♍)他(tā )后来我们(⏮)的心学很(🖥)明显(💐)给予(😜)了(le )佛家(🥟)这些(💞)智慧的影(🚔)响(💒)六笑语(🔚)的(😿)一(🏗)点(🏎)感想(⏰)本(běn )文(wén )作者(zhě )是一位(➖)心(xīn )学的信仰自己者也读过阳明先(🎑)生的大(😳)作在本文作者很(💏)显然深(💔)陷逆(🚝)境(jìng )的人如果能(né(👅)ng )可以排(🔊)除一切困难彻底放(♟)弃(qì )世俗(sú )的烦恼一心一路探索是(shì )是可(kě )以(🖼)做到彻(chè )悟(🤲)提升一(👸)个更高一级的思想境界的心(xīn )学三(😖)圣雕像从历(❄)史上看这种(🚧)现象的(de )例子不胜枚举从周文(🥊)王(㊗)(wáng )被囚禁(💂)创作作品周(❔)易司马迁(📱)牢中著史记孙膑受(shòu )刑写兵法韩非(🍙)子狱中(📣)(zhōng )写(❣)说难他们都是在(🎱)逆境中完(wán )成了思想的(🈹)升华(⏮)阳明先(🔮)生是古代公(🥨)认的圣(🤷)贤在龙场驿这种艰苦(🔕)的环境(⛵)中他是(✳)没有击倒(😱)对(duì )方倒是在些修心创派(🦏)了自己的(🛡)思想体系待(🦋)到今天(🐷)他的心学(⛩)无(🖊)法形成(🛌)了那里流(🍄)派甚至还国内传播到了(le )世(shì )界但知行合一(yī )依旧是他(🐳)的精髓事实上有人提过心(xīn )学(😍)是中国古代(🍵)成(chéng )功(gōng )学最佳的位置指导(dǎ(🧡)o )思想21世纪将会是王(⏺)阳明的世纪参考资(🏎)料王阳明年(🏾)谱(🆖)